Atraskite pėdų rišimą Šanchajuje – 4 colių pėdų kultūrą

Šanchajus yra geriausia vieta Kinijoje atrasti žiaurų ir slegiantį pėdų surišimo paprotį, kurį Kinijos moterys išgyveno šimtmečius, norėdamos suvilioti savo vyrus dailiomis 10 cm pėdomis.

Surištos pėdos – gražios kaip gėlės

Kinų moterų pėdos buvo surištos feodalinėje Kinijoje. Šis korumpuotas paprotys atsirado dar 2010 m Sui dinastija (581–618) ir tapo populiarus tarp žmonių Daina Dinastija (960–1279). Tuo metu moteris su mažomis pėdomis buvo laikoma gražuole. Nors tai sukėlė stiprų skausmą, daugelis moterų pririšo kojas, kad laikytųsi papročio.

Surištos pėdos buvo vadinamos „lotosais“, suskirstytos pagal pėdos dydį. Pėdos ilgesnės nei 4 su (tariama /tswnn/ 寸, „kinų colis“ yra kinų ilgio vienetas, lygus 3⅓ cm) buvo priskirti „geležiniams lotosams“; pora iki 4 m. su pėdos buvo vadinamos „sidabriniais lotosais“; ir jaunesniems nei 3 m. su pėdos buvo vadinamos „auksiniais lotosais“. Pora 'trijų' su auksiniai lotosai (三寸金莲) buvo laikomi gražiausiu moters bruožu feodaliniais laikais.

Ištraukimas surišti

Senovėje moterų mažos pėdos pritraukdavo tiek dėmesio, kad pėdos forma ir pėdos dydis tapo labai svarbiais standartais, pagal kuriuos galima spręsti apie moters grožį.

Nesvarbu, ar moteris buvo surišusi pėdas, ar ne, ir kaip ji jas surišo, tiesiogiai paveikė jos santuoką. Tuo metu kiekviena socialinė klasė dideles pėdas vertino kaip gėdą, o mažas pėdas – kaip dalyką, kuriuo reikia didžiuotis.

Mergaitei pėdas pradėjo rišti nuo 5 ar 6 metų. Ilga audinio juostelė buvo naudojama keturiems jos pirštams (išskyrus didįjį pirštą) ir padui surišti, juos nulaužant ir sulenkiant į pėdos skliautą, kad susidarytų „keturių colių auksinių lotosų“ pora.

Skausmas buvo sunkiai įsivaizduojamas, tačiau vyresnieji privertė tai daryti jaunas merginas, nekreipdami dėmesio į jų šūksnius ir ašaras, kad įvykdytų savo pareigas ir garantuotų mergaitės ateitį – santuoką.

Kodėl pėdų rišimas buvo populiarus

Pėdų įrišimo tendencijos buvo dvi priežastys: pirmoji buvo ta, kad valdovų valia paveikė žmonių gyvenimus; antroji buvo gerai išsilavinusių vyrų įvertinimo ir pagyrimų siekimas.

Imperijos kilmė

Sakoma, kad pėdų rišimo praktika kilo iš Pietų imperatoriaus Li Yu Tang Dinastija (937–975) arba galbūt Sui dinastijos imperatorius Yang (604–618). Siekdamos jam patikti, jo sugulovės surišo kojas į jaunatį ir šoko ant auksinių lotosų. Imperatorius Li Yu gyrė pėdas kaip tobulas, todėl imperatoriaus rūmuose išpopuliarėjo pėdų rišimas, o vėliau paplito ir valstiečių klasėje.

Liaudies klasės tendencijas lėmė tai, kam imperatorius teikė pirmenybę, todėl Li Yu ir būsimieji imperatoriai vertino moteris mažomis pėdomis, pėdų aprišimas tapo populiarus.

Currying mokslininkų palankumas

Be valdovų valios, raštingi vyrai darė daug įtakos ir socialiniams papročiams. Posakis „galvos apdangalai galvai, pėdų apkaustai pėdoms“ rodo, kad išsilavinusi klasė manė, kad galva ir pėdos yra svarbiausios grožio dalys. Tai matome iš jų prabangių aprašymų, giriančių surištas pėdas kaip „auksinius lotusus“, „kvapius kabliukus“ ir kt.

„Keturių colių auksinių lotosų“ batai

trys- su -Auksiniai lotosiniai batai buvo specialiai gaminami Kinijoje nuo Tangų dinastijos iki daugiau nei 1000 metų vėliau. Kinijos moterys surištomis kojomis avėjo specialius mažus batus.

Po 1911 m , žlugo imperatoriškoji feodalinė santvarka, o moterims nebereikėjo rišti kojų, tačiau vis tiek kai kurios moterys nenorėjo keisti savo įpročių, o tai reiškė, kad net ir po išsivadavimo buvo daug moterų su mažomis pėdomis. Kai kurios gamyklos ir įmonės atliko masinę batų gamybą, kad atitiktų specialios grupės poreikius. Tačiau vystantis visuomenei pėdų aprišimas pamažu mažėjo, batai prarado savo rinką.

1999 metais , paskutinio lotoso pėdų batų gamyklos Harbine savininkas nusiuntė auksinį lotoso batų medį į muziejų saugoti.

Trijų colių auksinio lotoso kultūros tyrinėjimas Šanchajuje

Dongtai Road (Shanghai Dongtai Road)

Pirmas apsilankymas populiariausia senovinė Šanchajaus gatvė , Dongtai kelias.

200 metrų gatvėje yra 125 parduotuvės, prekiaujančios meno dirbiniais, tokiais kaip „keturi mokslininko brangenybės“ (teptukas, rašalo lazdelė, rašalo plokštė ir popierius), tapyba ir kaligrafija, drabužiai ir trys su - auksiniai lotosiniai batai. Laikydami mažus Dongtai Road batelius ir kitus autentiškus to laikotarpio daiktus galite jaustis pakankamai arti, kad prisiliestumėte prie Kinijos mažų pėdų kultūros.

Bailvtang („Šimto batų namas“, 百履堂)

Bailvtang yra nedidelis asmeninis muziejus Šanchajuje, bet jis yra didžiausias senovinių batų muziejus Kinijoje .

Pirmą kartą pastatytas 1992 m., Jis yra žinomas Kinijoje. Jos savininkas yra Yang Shaorong. Jo 20 kvadratinių metrų salė yra muziejaus ekspozicinė erdvė. Nors ir nemaža, akį patrauks eilės spalvingų senovinių batų, kai atsiskleis užuolaidos ant keturių sienų – visus ponas Yangas surinko per dešimtmečius trunkantį kolekcionavimą.

Daugiau nei 1500 batų trims su Čia eksponuojami įvairių raštų, skirtingų vietų ir amžiaus auksiniai lotosai, senoviniai moteriški, vyriški, vaikiški batai. Daugiau nei 1000 porų yra keturių colių aukso lotoso batai. Mažiausi yra tik 9 cm ilgio, o didžiausi - 19 cm. Šie batai sistemingai parodo Kinijos batų kultūros raidą ir istoriją.

Be batų, muziejaus kolekcijose yra pėdų įrišimo audinio juostelių. Vizito metu kuratorius p. Yangas papasakos autentiškus anekdotus ir istorijas, kurias išgirdo kolekcionuodamas, o tai leis užmegzti nulinio laiko ir atstumo kontaktą su mažųjų pėdų kultūra.

beetle with orange stripe on back

• Adresas: Aosen butas, Hongzhong Road, Changning rajonas (Aosen buto viduje, Hongzhong Road, Changning rajonas)

Atraskite mažyčių pėdų kultūrą su Kinija

Mūsų lankstus Šanchajaus ekskursijos gali lengvai prisitaikyti prie ekskursijos į praeitį, kad prisiliestų prie nepaprastai skausmingo surištų pėdų pasaulio. Pradėkite teirautis apie kelionę ir ją pritaikyti arba susisiekite su mumis ir mes pritaikysime kelionę pagal jūsų poreikius.

Daugiau…

• Dongtai Road antikvarinės rinkos vaizdo įrašas
• Kur nusipirkti arba pritaikyti „Qipao“ Šanchajuje?