Longmeno grotos.Prieš tai Rytų Jin dinastija (317–420 m.), o vėliau – Sui dinastija (58–618 m.), Pietų ir Šiaurės dinastijos gyvavo nuo 420 iki 589 m , kuris buvo suirutės ir karo metas, tačiau tai buvo ir meno, kultūros, religijos ir technologijų klestėjimo laikas Kinijos istorijoje.
Pietų dinastijos (420-589) reiškia Liu Song dinastiją (420-479), Pietų Qi dinastiją (479-502), Liang dinastiją (502-557) ir Chen dinastiją (557-589); Šiaurės dinastijos (386-581) apima Šiaurės Vei (386-557), Rytų Vei (534-550), Vakarų Vei (535-556), Šiaurės Qi (550-577) ir Šiaurės Džou (557). -581) dinastijos.
Nors nesiliaujantys socialiniai neramumai, dažni dinastijų pasikeitimai ir netikėtos stichinės nelaimės, Pietų dinastijos (420-589) ir Šiaurės dinastijos (386-581) išliko aklavietėje daugiau nei 100 metų, o istorikai šį laikotarpį vadino Pietų ir Šiaurės dinastijos (420-589).
304 m. Kinija buvo padalinta į Pietų Kiniją ir Šiaurės Kiniją, kurios susidūrė viena su kita. Keturios dinastijos iš eilės įžengė į istorinę sceną Šiaurės Kinijoje - Liu Song dinastija (420-479), Pietų Qi dinastija (479-502), Liang dinastija (502-557) ir Chen dinastija (557-589). kurios Kinijos istorijoje buvo žinomos kaip Pietų dinastijos (420–589 m.).
Visų keturių dinastijų sostinės buvo Dziangkange (dabartinis Nankingas iš Dziangsu provincijos), išskyrus tai, kad Liangų dinastijos imperatorius Juanas (502–557) trejus metus turėjo savo sostinę Dziangliange (dabar Džianglingas iš Hubėjaus provincijos).
Pietų dinastijos (420–589 m.) buvo permainingas laikotarpis bajorams nuo klestėjimo iki nuosmukio. Nors Pietų dinastijose (420–589 m.) bajorai vis dar turėjo labai aukštą socialinį statusą, dėl vis stiprėjančios imperinės valdžios jie negalėjo visiškai suvaldyti politinės padėties.
Srityms, esančioms į pietus nuo Jangdzės upės, toliau plėtojantis, vis daugiau hanų iš žemesnės klasės pateko į biurokratines gretas ir Pietų dinastijų laikais (420–589 m.) sulaukė imperatorių malonumo.
Liu Song dinastiją (420-479), kaip ilgiausią Pietų dinastijų dinastiją (420-589 m.), įkūrė Liu Yu, Rytų Jin dinastijos Šiaurės garnizono armijos generolas (317-420), atėjęs į valdžią numalšindamas Huan Xuan sukilimą 404 m. Jis net nedvejodamas vadovavo dviem šiaurinėms ekspedicijoms prieš Šiaurės Kiniją, kad tik įgytų prestižą, per kurias užgrobė Henano, Šandongo ir Guanžono (Wei upės žemupio slėnio) teritorijas.
Nužudęs Rytų Jin dinastijos imperatorių Aną (Sima Dezong) ir nuvertęs imperatorių Gongą (Sima Dewen) (317–420), Liu Yu 420 m. liepos 10 d. karūnavo save Liu Song dinastijos (420–479) imperatoriumi Wu. baigiant Rytų Jin dinastijai (317-420) ir įkuriant Pietų dinastijas (420-589). Tuoba Gui iš Šiaurės Vei dinastijos (386-557) suvienijo Šiaurės Kiniją 440 m., kai prasidėjo Šiaurės Kinijos ir Pietų Kinijos konfrontacija.
Imperatorius Wu įžengęs į sostą buvo labai taupus, tačiau nesidomėjo karališkuoju išsilavinimu ir pasitikėjo nevertais vyrais, todėl jo dvare įvyko didžiulė nelaimė. Supratęs, kad imperatoriškajai valdžiai gresia bajorai, imperatorius Wu ėmė kelti kuklius klanų šeimininkus į aukštesnes pareigas ir karinę galią suteikė savo giminėms. Dėl to, kad jo giminaičiai dažnai planavo jį nuversti, imperatorius Wu buvo taip išsigandęs, kad dažnai juos nužudydavo.
Imperatorius Wu atsisakė sosto savo sūnaus Liu Song (vėliau imperatoriaus Shao) naudai, kurį dėl savo amoralaus elgesio nuvertė ir vėliau nužudė jo vyrai Xu Xianzhi ir Fu Liang. Dvarininkai paskyrė Liu Yilongą (kitą imperatoriaus Wu sūnų) Liu Song dinastijos imperatoriumi Wenu (420–479).
Imperatorius Wen vėliau nužudė Xu Xianzhi ir Fu Liangą padedamas generolo Tan Daoji (Šiaurės garnizono armijos generolo), o jo valdymo metu politinė padėtis buvo gana stabili dėl jo apsivalymo nuo politinės korupcijos ir pasisakančio už taupumą; šis laikotarpis Kinijos istorijoje buvo žinomas kaip Yuanjia administracija.
Imperatorius Venas nuo 430 m. surengė keletą šiaurinių ekspedicijų prieš Šiaurės Vei dinastiją (386–557) ir kiekvieną kartą žlugdavo dėl nepakankamo pasiruošimo ir netinkamų komandų, kurios labai susilpnino jo karalystę. Priešingai, Šiaurės Vei dinastija (386-557) kariavo prieš Liu Song dinastiją (420-479) ir 445 m. užkariavo Jangdzės upės sritį, po kurios Liu Song dinastija (420-479) liko susilpnėjusi.
Imperatorių Weną 453 m. nužudė sosto įpėdinis princas Liu Shao. Trečiasis imperatoriaus Weno sūnus Liu Junas nužudė Liu Shao, vainikuodamas save Liu Song dinastijos (420–479 m.) imperatoriumi Xiaowu, tačiau jis buvo labai palaidūnas. ir žiaurus ir net išprievartavo savo dukterėčią, sukeldamas jo giminaičių maištą, ir jis visus išžudė Guangling mieste (dabar Jangdžou iš Jiangsu provincijos).
how to identify a sycamore tree
Mirus imperatoriui Xiaowu, Liu Ziye (vėliau Liu Song dinastijos imperatorius Qianfei) pakilo į sostą, įsakęs nužudyti savo giminaičius, o tai galiausiai baigėsi Liu Yu nužudymu. Užgrobęs sostą, Liu Yu karūnavosi Liu Song dinastijos imperatoriumi Mingu (420-479) ir nužudė visus imperatoriaus Xiaowu palikuonis.
Būdamas imperatoriaus Mingo sūnumi, Liu Yu (vėliau Liu Song dinastijos imperatorius Houfei) pakilo į sostą ir karinė galia pateko į Xiao Daocheng rankas. Nušalinęs imperatorių Houfėjų ir Liu Huajų (trečiąjį imperatoriaus Mingo sūnų) padaręs marionetiniu imperatoriumi, Xiao Daochengas atidavė visas galias sau.
Sutriuškinęs savo politinius oponentus Yuan Can ir Shen Youzhi, Xiao Daochengas nuvertė Liu Huai ir karūnavosi Pietų Qi dinastijos (479-502) imperatoriumi Gao, simbolizuojančiu Liu Song dinastijos (420-479) žlugimą.
Pietų Qi dinastiją (479–502 m.) 479 m. įkūrė Xiao Daocheng (vėliau imperatorius Gao), kilęs iš Xiao šeimos Lanlingo (šiuo metu Kangsano apygarda, Šandongas), ir jį paniekino aukštuomenė dėl savo žemesnio lygio. socialinė padėtis.
Kaip ir Liu Song dinastijos (420–479) įkūrėjas, imperatorius Gao valdydamas išliko labai taupus. Jis mirė po ketverių metų valdymo ir jį pakeitė jo vyriausias sūnus Xiao Ze (vėliau Pietų Qi dinastijos imperatorius Wu). Xiao Ze sudarė taikos sutartį su Šiaurės Vei dinastija (386–557) ir palaikė saugumą savo teritorijoje, o šis taikus laikotarpis Kinijos istorijoje buvo žinomas kaip Jongmingo administracija.
Imperatorių Wu pakeitė jo anūkas Xiao Zhaoye, kuriam Xiao Luanas padėjo tvarkyti valstybės reikalus. Xiao Luanas uzurpavo sostą, nužudydamas Xiao Zhaoye ir Xiao Zhaowen (Xiao Zhaoye brolį), karūnuodamas save Pietų Qi dinastijos imperatoriumi Mingu (479–502), kuris taip pat naudojo vyriausybės sekretorius savo giminaičiams stebėti ir turėjo visus imperatorių palikuonis. Gao ir Wu nužudyti.
Xiao Baojuanas tapo imperatoriumi po imperatoriaus Mingo mirties. Jis buvo toks žiaurus ir tironiškas, kad net nužudė savo padėjėjus, sukeldamas maištus visoje jo karalystėje. Kaip sakoma: „Kai visi paukščiai bus nušauti, lankas bus į šalį; Kai visi kiškiai bus nužudyti, skalikai bus troškinti ir suėsti, Xiao Baojuanas nužudė savo nusipelniusį generolą Xiao Yi, numalšinęs maištą. Xiao Yan, Xiao Yi brolis, sukilo prieš Xiao Baojuaną, kad atkeršytų už savo brolį 501 m.
Po to, kai Xiao Yan užkariavo Jiankang (dabar Nanjing iš Jiangsu provincijos), Xiao Baojuan buvo nužudytas jo generolo Wang Zhenguo. Xiao Yan pasisavino sostą ir 502 m. karūnavo Liangų dinastijos (502–557) imperatoriumi Wu, taip užbaigdamas Pietų Či dinastiją (479–502).
Liangų dinastija
Liangų dinastiją (502–557) 502 m. įsteigė Xiao Yan (imperatorius Wu), jis buvo ekonomiškas, rūpestingas vyriausybės reikalams ir rūpinosi paprastais žmonėmis, todėl jo karinė galia pralenkė Šiaurės Vei dinastijos ( 386–557) jam valdant. Skirtingai nei Pietų Qi dinastijos (479–502) imperatoriai, Liangų dinastijos imperatorius Wu (502–557) buvo labai atlaidus savo giminaičiams.
Būdamas labai išsilavinęs imperatorius, imperatorius Wu pasisakė už kultūrinius mainus tarp mokslininkų, kurie labai skatino Liangų dinastijos (502–557) kultūrinį klestėjimą, tačiau vėlesniais savo gyvenimo metais jis noriai klausėsi klastingų teismo pareigūnų glostymo ir pagyrimų. Jis net tris kartus bandė tapti vienuoliu Tongtai šventykloje dėl savo apsėdimo budizmui, tačiau abatai jį kiekvieną kartą įtikino grįžti į savo karalystę ir paaukojo šventyklai didelę pinigų sumą.
Imperatoriaus Wu valdymo metais beveik pusė gyventojų tapo vienuoliais dėl to, kad budistai ir daoistai pagal įstatymus buvo atleisti nuo mokesčių, o tai padarė didelę žalą Liangų dinastijai (502–557).
Liangų dinastija (502-557) kariavo su Šiaurės Vei dinastija (386-557) netoli Huai upės pietinės dalies ir ją laimėjo 503 m., o pirmoji taip pat nugalėjo antrąją Shouyang mūšyje 516 m. Imperatorius Wu buvo pasirengęs priimti pasidavusius generolus iš Šiaurės Vei dinastijos (386–557), kad galėtų pjauti ten, kur nebuvo sėjęs.
types of cedar trees in washington
Kai Šiaurės Vei dinastija (386-557) buvo išnuomota Vakarų Vei dinastijai (535-556) ir Rytų Vei dinastijai (534-550), imperatorius Wu suteikė prieglobstį Hou Jing (maištingam Rytų Vei generolui) ir jį išsiuntė. į kryžiaus žygį prieš Rytų Vei dinastiją (534-550).
Po to, kai Hou Jing vadovaujama Liang armija buvo nugalėta, imperatorius Wu turėjo paaukoti Hou Jing kaip taikos auką. Išgirdęs naujienas, Hou Jing sukilo prieš imperatorių Wu ir užkariavo Jiankang (dabartinis Nankinas), o imperatorius Wu pabėgo į Taicheng.
Hou Jing įsakė išžudyti aukštuomenes, užėmęs Jiankangą, sudavęs triuškinantį smūgį Liangų dinastijai (502–557), ir paaiškėjo, kad imperatorius Wu mirė badu. Hou Jing pavertė Xiao Gang (vyriausiasis imperatoriaus Wu sūnus) marionetiniu imperatoriumi ir vėliau užėmė jo vietą ir netgi įkūrė Hano valstybę. Vėliau Chen Baxian, Guangdžou gubernatorius, bendradarbiavo su Wang Sengbian, generolu, vadovaujamu Xiao Yi (Dzianglingo gubernatoriaus), karo žygyje prieš Hou Jing ir jį nužudė.
Xiao Yi perėmė sostą ir karūnavosi Liangų dinastijos imperatoriumi Juanu (502–557). Xiao Cha vadovavo Rytų Wei armijai pulti Jiangling ir kitais metais nužudė imperatorių Juaną, o jis tapo Vakarų Liangų dinastijos imperatoriumi (502–557).
Po to, kai imperatorius Yuan buvo nužudytas, Chen Baxian ir Wang Sengbian paskyrė Xiao Fangzhi (imperatoriaus Yuan sūnų) kaip imperatorių Jing. Liangų armija vėl ir vėl traukėsi pralaimėdama karų su Šiaurės Qi dinastija (550–577 m.) metu, o Wang Sengbianas buvo priverstas nuversti imperatorių Jingą ir įkurti Xiao Yuanming (palaikomą Šiaurės Qi dinastijos) imperatoriumi. esant dideliam Šiaurės Qi dinastijos (550–577) spaudimui.
Dėl didelio nepasitenkinimo Wang Sengbian sprendimu Chen Baxian vadovavo savo armijai pulti Wang Sengbian ir jį nužudyti, o jis nuvertė Xiao Yuanming ir atkūrė Xiao Fangzhi kaip imperatorių Jing. Chen Baxian uzurpavo sostą ir 557 m. įkūrė Čenų dinastiją (557-589), pretenduodamas į Chen dinastijos (557-589) imperatoriaus Wu titulą, taip užbaigdamas Liangų dinastiją (502-557).
Čenų dinastiją (557–589) 557 m. įkūrė Chen Baxian, kilęs iš Wu (dabar Šanchajus). Kadangi Wu ir Qiao klanai buvo labai susilpnėję per Hou Jing maištą, po karų Pietų Kinijoje atsirado keletas nepriklausomų režimų. Chen Baxian (Cheng dinastijos imperatorius Wu) dėl ribotos karinės galios taikė raminančią politiką šiems režimams.
Chen Qian, imperatoriaus Wu sūnėnas, perėmė sostą ir tapo imperatoriumi Wenu po imperatoriaus Wu mirties. Liangų dinastijai (502–557) žlugus, Vangas Linas įkūrė karalystę Lianghu (dabar Hubėjaus ir Hunano provincijose) ir kartu su Šiaurės Či dinastija (550–577) ir Šiaurės Džou dinastija (557–581) pulti. Jiankang baigėsi tuo, kad jį nugalėjo Chen armija. Imperatorius Venas dėjo visas pastangas, kad jo karalystė klestėtų jo valdymo metais, labai pagerindamas ekonominę padėtį Pietų Kinijoje.
Mirus imperatoriui Wenui, į sostą pakilo įpėdinis princas Chen Bozong (vėliau imperatorius Fei), o jį nuvertė jo paties dėdė Chen Wangxu, pasivadinęs Čenų dinastijos imperatoriumi Xu (557–589). Šiaurės Wei dinastija (386-557) ketino įsiveržti į Šiaurės Qi dinastiją (550-577) ir pakvietė Chen dinastiją (557-589) padėti puolimui. Imperatorius Xuanas priėmė pasiūlymą ir pasiuntė generolą Wu Mingche padėti 573 m., atgaunant prarastą teritoriją pietinėje Huai upės dalyje po dvejų metų.
Žlugus Šiaurės Qi dinastijai (550-577), Šiaurės Vei dinastija (386-557) kariavo prieš Čenų dinastiją ir nugalėjo ją 577 m., palikdama ją pavojingoje padėtyje. Netikėtai mirė Šiaurės Džou dinastijos imperatorius Wu (557–581), kuris sustabdė Šiaurės Džou dinastijos (557–581) armijos veržimąsi į pietus. Imperatoriaus Wu mirtis taip pat sukėlė vidinius nesutarimus, o Yang Jian pasinaudojo proga ir užgrobė sostą, įkurdamas Sui dinastiją.
Mirus imperatoriui Xuan, Chen Baoshu įžengė į sostą kaip Čenų dinastijos imperatorius Houzhu (557–589 m.), kuris savo valdymo metu buvo labai palaidūnas ir iššvaistęs, todėl jo karalystėje kilo chaosas ir korupcija. Sui kariai derliaus nuėmimo metu sudegino Čenų dinastijos (557–589 m.) dirbamus plotus, o tai labai susilpnino Čenų dinastijos (557–589 m.) galią.
Sui dinastijos imperatorius Venas (581–618) pasiuntė savo sūnų Yang Guangą (vėliau imperatorių Yangą) pradėti karą prieš Čenų dinastiją (557–589). Dėl to, kad ji rėmėsi natūralia Jangdzės upės kliūtimi, sui armija užgrobė Jiankang ir užėmė Chen Shubao, dėl ko žlugo Čenų dinastija (557–589).
Kinijos istorijoje susidūrusios su Pietų dinastijomis (420–589), Šiaurės dinastijos (386–581 m.) truko 150 metų (nuo 439 iki 589 m.), kurias sudarė Šiaurės Vei (386–557), Rytų Vei ( 534-550), Vakarų Wei (535-556), Šiaurės Qi (550-577) ir Šiaurės Džou (557-581) dinastijos.
Visos Šiaurės dinastijos (386–581 m.) buvo įsteigtos Xianbei žmonių, išskyrus Šiaurės Qi dinastiją (tai buvo įsteigta Sinicized barbarų).
Buvo pradėtos statyti Longmeno grotos.Šešiolikos karalystės laikotarpiu Dai valstijai tapus jos pirmtaku, Šiaurės Vei dinastiją (386–557) 386 m. įkūrė Tuoba Gui, vėliau tapęs imperatoriumi Daowu. Imperatorius Daowu buvo labai žiaurus ir jį nužudė jo paties sūnus Tuoba Shao.
Tuoba Si (vyresnysis Tuoba Gui sūnus) įžengė į sostą kaip Šiaurės Wei dinastijos imperatorius Mingyuanas (386–557). Jis užkariavo Henaną iš Liu Song dinastijos (420–479) ir netrukus mirė, o jį pakeitė jo sūnus Tuoba Tao (vėliau imperatorius Taiwu).
Tuoba Tao dėjo visas pastangas, kad pagerintų savo karalystę, smarkiai padidindamas Šiaurės Vei dinastijos (386–557) stiprumą. Jis įsakė pakartotinai pulti Liu Song dinastiją, taip pat pradėjo eilę karų prieš Šiaurės Liangų dinastiją (401–439), Rouran ir Shanshan (valstybė Vakarų regione), ir netgi uždraudė budizmą, kai numalšino Gai Wu ( budistų pasekėjas) maištas. Vėlesniame gyvenime jis atliko žiaurias bausmes, dėl kurių eunuchas Zong Ai jį nužudė 452 m.
Po imperatoriaus Taiwu mirties imperatorienė Dou laikė teismą už širmos ir paskyrė Tuoba Yuanhong Šiaurės Vei dinastijos imperatoriumi Xiaowen (386–557). Didelės įtakos savo motinai (imperatorienė Dou, Han moteris), imperatorius Xiaowen manė, kad Xianbei žmonės turėtų būti sinicizuoti dėl pažangios Han civilizacijos. Jis perkėlė sostinę iš Pingchengo į Luojangą, norėdamas išmokti Han kultūros, ir netgi įsakė Xianbei didikams persikelti į Luojangą, palikdamas kai kuriuos (nenorėjusius kraustytis) Pingchenge.
Imperatorius Xiaowen įvykdė daugybę socialinių reformų, siekdamas sudaryti sąlygas Xiaobei didikams prisitaikyti prie hanų kultūros standartų, įskaitant Hanų biurokratinių įstaigų priėmimą, Xianbei kostiumų uždraudimą ir hanų kostiumo dėvėjimą teisme, hanų kalbos mokymąsi, skatinimą - Santuoka tarp Xianbei žmonių ir Han žmonių ir vienos raidės kinų pavardės priėmimas tarp Xianbei žmonių, o tai labai pagerino nacionalinį susijungimą jo karalystėje.
Po sinicizacijos judėjimo Šiaurės Vei dinastijos (386-557) ekonominė ir karinė galia labai pagerėjo. Imperatorius Xiaowen taip pat pradėjo karų seriją prieš Pietų Qi dinastiją (479–502), tačiau kiekvieną kartą baigdavosi nesėkme. Didikai, kurie nenorėjo persikelti į Luojangą, pamažu prarado palankumą imperatoriaus Xiaowen akyse, todėl Šiaurės Vei dinastija (386–557) išsiskyrė.
Tuoba Yuanxiu perėmė sostą kaip Šiaurės Wei dinastijos imperatorius Xiaowu 532 m., o Šiaurės Wei dinastija buvo padalinta į Rytų Wei (534-550) ir Vakarų Wei (535-556) dinastijas 534 m. dėl vidinių nesutarimų tarp bajorai.
purple flower with yellow center
Rytų Wei dinastiją (534–550) 534 m. įsteigė Tuoba Shanjian (vėliau imperatorius Xiaojing) su sostine Yecheng (dabar Henano ir Linzhango grafystės Hebei provincijoje), o Rytų Vei dinastija (534-550) įsteigė Tuoba Baoju (vėliau imperatorius Wen) 535 m. su sostine Chang'an (dabar Sianas iš Shaanxi provincijos). Tiesą sakant, Rytų Wei (534–550) ir Vakarų Vei (535–556) dinastijų valdžią valdė atitinkamai Gao Huanas ir Yu Wentai, o daugybė karų sukėlė aklavietę tarp dviejų valstybių. .
Rytų Wei dinastijoje (534–550) dominavo Sinicized Xianbei žmonės, kurie politiškai labai pasitikėjo Xianbei bajorais. Gao Huanas pasisakė už personalo politiką „naudoti tik talentinguosius“, todėl daugelis garsių teismo pareigūnų tapo jo draugais. 536 m. Gao Huanas įsakė generolui Dou Tai pradėti kryžiaus žygį prieš Vakarų Wei dinastiją (535–556), tačiau galiausiai buvo nugalėta Rytų Vei dinastijos (534–550) karių, o Dou Tai iš gėdos nusižudė.
Kai 538 m. Vakarų Vei dinastiją (535–556) aplankė didžiulė sausra, Gao Hanas pasinaudojo galimybe užpulti Vakarų Vei dinastiją (535–556) ir baigėsi nesėkme Shayuan mūšyje. Jis vadovavo 100 000 karių pulti Vakarų Vei dinastiją (535–556 m.) 546 m., tačiau jis pralaimėjo karą trečią kartą, palikdamas daugiau nei 70 000 karių žuvusių ir sužeistų.
548 m. Gao Huanas buvo suvargęs su dideliu sielvartu, o jo sūnus Gao Chengas paveldėjo jo titulą. Netrukus po to Gao Chengas buvo nužudytas; jo brolis Gao Yangas paveldėjo jo titulą ir 550 m. nužudė imperatorių Xiaojingą ir karališkuosius narius. 550 m. Gao Yangas įkūrė Šiaurės Qi dinastiją (550–577), teigdamas, kad yra Šiaurės Qi dinastijos imperatorius Vensuanas.
colorful shrubs for front of house
Padedama aštuoniems generolams (Yu Wentai, Yuan Xin, Li Hu, Li Bi, Zhao Gui, Yu Jin, Du Guxin ir Houmo Chenchong), Vakarų Wei dinastija (535–556) veiksmingai priešinosi atakų serijai iš Rytų. Wei dinastija (534-550). Tuo metu Vakarų Wei dinastijos (535–556) ekonomika ir kultūra nebuvo tokia klestėjusi kaip Rytų Vei dinastijos (534–550), o Yu Wentai įsakė Su Chuo atlikti reformas, kad sustiprintų tautą. .
Tokios reformos, kaip Fubingo sistemos (vietinės milicijos sistemos, egzistavusios Kinijoje 6–8 amžiuje) sukūrimas ir militarizmo propagavimas, labai sustiprino Vakarų Vei dinastijos (535–556 m.), kuri taip pat turėjo didelę įtaką, karinę galią. įtaka Sui (581-618) ir Tangų dinastijų (618-907) politinėms ir karinėms sistemoms.
Per Hou Jing maištą Yu Wentai pasinaudojo galimybe užpulti Liangų dinastiją (502–557) ir užėmė Shu (dabar Sičuano provincija) ir Jiangling (dabar Hubei provincijos Jiangling). Po Yu Wentai mirties Yu Wenhu (Yu Wentai sūnėnas) 556 m. paskyrė sau visas Vakarų Wei dinastijos (535–556) galias, nuvertė imperatorių Gongą ir paskyrė Yu Wenjue (Yu Wentai sūnų) imperatoriumi Xiaomin. Šiaurės Džou dinastijos (557-581) 558 m., simbolizuojančios Vakarų Vei dinastijos (535-556) žlugimą.
Kaip Rytų Wei dinastijos (534–550) įpėdinį, Šiaurės Qi dinastiją (550–577) 550 m. įkūrė Gao Yang (imperatorius Vensuanas). šanhu tauta (hunų šaka) viena po kitos; jis net užkariavo teritorinę sritį į pietus nuo Hurajaus upės ir per ankstyvą jo valdymo laikotarpį buvo padaryta didelė pažanga žemės ūkyje, prekyboje druska ir geležimi bei porcelianu.
Imperatorius Vensuanas vėlyvojo valdymo metu tapo palaidūnas ir žiaurus, netgi įsakė išžudyti Hanų bajorus Xianbei bajorų naudai, o paprasti žmonės sukilo prieš jį dėl jo priespaudos, labai sumažindami Šiaurės Qi dinastijos galią (550 m.). 577). Gao Yin pakilo į sostą kaip Šiaurės Qi dinastijos imperatorius Fei (550–577 m.) po imperatoriaus Vensuano mirties, jam padėjo jo dėdė Gao Yan.
Netrukus Gao Janas užgrobė sostą ir tapo Šiaurės Qi dinastijos imperatoriumi Xiaozhao (550–577 m.), kuriam valdant tautinė galia palaipsniui buvo atkurta, o antraisiais valdymo metais mirė, o jį pakeitė jo brolis Gao Zhanas. (vėliau imperatorius Wuchengas).
Imperatorius Wucheng buvo labai neprincipingas ir palaidūnas; jis mirė nuo per didelio mėgavimosi seksu ir netrukus jį pakeitė jo sūnus Gao Wei. Kaip sako senas posakis: „Kaip tėvas, toks kaip sūnus“. Gao Wei taip pat buvo neprincipingas ir palaidūnas; jis netgi nužudė generolą Hulu Guangą iš pavydo, dėl ko jo karalystėje kilo didelis chaosas, o Šiaurės Či dinastiją (550-577) 577 metais užkariavo Šiaurės Džou dinastija (557-581).
Kaip Vakarų Wei dinastijos (535–556) įpėdinį, Šiaurės Džou dinastiją (557–581) 550 m. įkūrė Yu Wenjue (imperatorius Xiaominas), tačiau politinę galią turėjo jo pusbrolis Yu Wenhu. Imperatorius Xiaominas ketino susijungti su Zhao Gui ir Gu Duji, kad nužudytų Yu Wenhu, tačiau jų planas netrukus buvo atrastas.
Yu Wenhu po įnirtingos kovos nukirto imperatorių Xiaominą, nukirsdino galvą Zhao Gui ir Gu Duji. Jis paskyrė Yu Wenyu Šiaurės Džou dinastijos imperatoriumi Mingu (557–581) ir nunuodijo jį 560 m. Vėliau Yu Wenhu įsteigė. Yu Wenyong kaip Šiaurės Džou dinastijos imperatorius Wu (557–581). Imdamasis savo tikrųjų ketinimų nuslėpimo strategijos, imperatorius Wu sėkmingai nužudė Yu Wenhu, kuris 12 metų buvo naudojamas kaip marionetė, ir jis atėjo į tikrą Šiaurės Džou dinastijos (557–581) valdžią.
Imperatorius Wu turėjo puikų talentą ir drąsią viziją, savo valdymo metais įvykdęs eilę reformų, kurios labai sustiprino Šiaurės Džou dinastijos (557–581) jėgą. Imperatorius Wu net užkariavo Šiaurės Qi dinastiją (550–577 m.) 577 m., o 578 m. jį pakeitė jo vyriausias sūnus Yu Wenyun (vėliau Šiaurės Džou dinastijos imperatorius Xuanas). netgi nužudė Yu Wenxuaną (pareigūną, turintį nusipelniusių įrašų) ir atėmė jo žmoną. Imperatorių Siuaną pakeitė jo sūnus Yu Wenchan (vėliau Šiaurės Džou dinastijos imperatorius Jing (557-581). Imperatorių Jing 581 m. nuvertė Yang Jian, taip pasibaigė Šiaurės Džou dinastija (557-581).
Yungang GrottoesPietų ir Šiaurės dinastijų laikais (420–589 m.) iškilo nemažai iškilių daoizmo reformatorių, kuriems atstovavo Kou Qianzhi, Lu Jingxiu ir Tao Hongjing, kurių pastangomis daoizmas įgavo naują išvaizdą.
Kou Qianzhi pasiekė aukščiausią laimėjimą tarp trijų reformatorių ir supaprastino kai kurias daoizmo greitąsias apeigas ir įdarbino karališkuosius narius bei bajorus dalyvauti daoizme, o tai labai sumažino klasių prieštaravimus visuomenėje ir turėjo esminės reikšmės daoizmo raidai.
Budizmas buvo labai populiarus Šiaurės Vei dinastijoje (386–557 m.) Pietų ir Šiaurės dinastijos (420–589 m.) laikotarpiu, o tai labai paskatino budistų statulų, freskų ir grotų vystymąsi, kuriuos pabrėžė Tūkstančio Budos urvai (Gansu Dunhuang mieste). Provincija), Yungang grotos (Šansi provincijos Datonge), Maijishan grotos (Gansu provincijos Tianshui) ir Longmen grotos (Henano provincijos Luojange).
Pietų ir Šiaurės dinastijų (420-589) laikais buvo padaryta didelė pažanga meno srityje, kurią reprezentavo piešiniai pietų dinastijomis (420-589) ir akmens raižiniai Šiaurės dinastijomis (386-581).
Tapybos teorija įsitvirtino Pietų dinastijos laikais (420-589). Xie Jis pasiūlė šešis būdus, kaip įvertinti paveikslus savo darbuose, Hua Pin , kurių ritmiškas gyvybingumas buvo laikomas aukščiausiu tapybos įvertinimo standartu.
Šiaurės dinastijų (386-581) akmens raižinius reprezentavo grotos, tapytos skulptūros ir mauzoliejaus skulptūros. Yungang grotose yra budistų statulos ramiai ir iškilmingai, nutapytos Dunhuango Mogao grotų skulptūros pasižymi ryškiomis šypsenomis, o Yongning šventyklos (Henano provincijos Luojange) molio skulptūros pasižymi ryškumu ir subtilumu.
Pietų ir Šiaurės dinastijų (420–589 m.) imperatoriškieji mauzoliejai buvo papuošti akmeniniais stulpais, stelomis ir akmeniniais žvėrimis, kurie apskritai sukūrė iškilmingą atmosferą, kurią išryškino Pietų Qi dinastijos imperatoriaus Wu ir imperatoriaus Jing mauzoliejus ( 479-502).